Tarihkonuşma konusu
Aydınlanma'nın ürünü olan Ansiklopedi neden tehlikeli görüldü? Diderot'nun tüm bilgiyi tek eserde toplama projesinin devrimci yanını konuşalım.
— Diderot ve d'Alembert, Ansiklopedi (1751-1772)
bu konuyla pratik yap
Süreyi ayarla (5-30 dk), istersen 20 saniye hazırlan, konuşmaya başla. Notlarını post-it panosuna al.
benzer konular
- Napolyon aslında çağdaşlarına göre kısa değil, ortalama boydaydı; onu 'ufak tefek' yapan şey İngiliz propagandası ve Fransız-İngiliz ölçü birimlerinin karışmasıydı. Bir insanın tarihe geçen imajı, gerçek bedeninden çok düşmanının kalemine bağlıysa, bugün 'kısa boylu diktatör' derken aslında kimin sözünü tekrar ediyoruz?
- 1518'de Strazburg'da yüzlerce insan günlerce durmadan dans etti, bazıları yorgunluktan öldü; buna 'dans vebası' dendi ama kimse hâlâ kesin nedenini bilmiyor. Bir kalabalığın hiçbir emir almadan, salt bir arada olmaktan aynı çılgınlığa kapılabilmesi, bugünkü viral akımlardan gerçekten ne kadar uzak?
- Dünyanın en büyük imparatorluklarından birini, Cengiz Han'ın torunlarının ordusunu Avrupa'nın kapısında durduran şey bir savaş değil, tek bir hükümdarın ölüm haberiydi; komutanlar yeni han seçimi için geri döndü. Kıtanın kaderi bir bireyin ölüm zamanlamasına bağlıysa, 'tarihi büyük güçler yönetir' inancına ne kadar güvenebiliriz?
- Ortaçağ insanları Dünya'nın düz olduğunu sanıyordu diye öğretilir, oysa eğitimli Avrupalılar Antik Yunan'dan beri Dünya'nın yuvarlak olduğunu biliyordu; 'düz dünya miti' aslında 19. yüzyılda uydurulmuş bir hikaye. Geçmişi 'bizden aptaldı' diye anlatma ihtiyacımız, kendimiz hakkında ne itiraf ediyor?
- Patates, İnka'dan Avrupa'ya geldiğinde uzun süre 'şeytan bitkisi' diye reddedildi; onu halka sevdirmek için krallar sahte muhafızlarla süslü patates tarlaları kurup insanları çalmaya kışkırttı. Bir yiyeceğin milyonlarca insanı açlıktan kurtarması için önce 'yasak ve arzu edilir' gösterilmesi gerektiyse, isteklerimizi gerçekten kendimiz mi seçiyoruz?